Fui Extranjero y me Acogiste: El Forastero en la Biblia

Extranjeros, inmigrantes, emigrantes, refugiados, nativos, nacionales, clandestinos, regularizados… ¿Hay un solo día en que estas palabras no aparezcan en los diarios (impresos, digitales o televisados)? En nuestros días ha habido una gran mezcla de pueblos. Además, muchos europeos no saben que este fenómeno global es aún más intenso en África, Asia y América del Sur que en los países del Norte. Tema trepidante del que surgen cuestiones fundamentales («mostrar humanidad o racismo»), jurídicas («aplicar la ley, proteger a las minorías»), económicas («desempleo, explotación de los clandestinos»), culturales («asimilación o comunitarismo»). , religiosas («diálogo o fanatismo»), políticas («abrir o cerrar fronteras») e incluso estratégicas («guerra o paz»). Podríamos pensar que, en tiempos bíblicos, la mezcla de pueblos era menos importante y los problemas menos agudos. Si le preguntamos a la Biblia, puede que nos sorprendamos porque le da una gran importancia a esta cuestión de la emigración. La Biblia no es neutral, pero cuestiona. «No hagáis sufrir al extranjero que vive entre vosotros. Trátalo como a uno más, ámalo, porque es como tú». Además, vosotros también fuisteis extranjeros en Egipto» (Lv 19, 33-34). Para el autor, que ha vivido muchos años como misionero en países que no eran el suyo, hay un verdadero «misterio» divino en el extranjero. Índice: Prólogo. Amor a la patria. Problemas vecinales. Enemigos o aliados. Refugiados políticos. Migrantes económicos. Rechazo y miedo. Integración y aculturación. Jesús y los extranjeros. Judíos y paganos ante la buena noticia. Reflexiones del apóstol Pablo. Dios ama la diversidad. en la unidad El extranjero es Jesús Epílogo.

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