Shiva Samhita. Tratado Original de Yoga

Junto con el Yoga Sutra de Patanjali y el Gherandha Samhita, esta obra forma parte de las fuentes originales donde se guarda y expone la antigua ciencia física y espiritual. Junto con el Yoga Sutra de Patanjali y el Gherandha Samhita, esta obra forma parte de las fuentes donde se mantiene y expone la antigua ciencia física y espiritual del yoga. Como esos otros grandes tratados, nos enseña a todos la forma correcta de practicar esta milenaria disciplina, sus fundamentos y técnicas, sus beneficios y sus peligros, abriendo con ella ante el lector un camino hacia la realización en todos los ámbitos de la existencia. Dice Shyam Gosh, traductor de sánscrito y comentarista de este tratado: «El yoga no es una filosofía que sólo puede ser practicada por personas con un alto grado intelectual o espiritual. . El yoga es tan beneficioso para los grandes como para los humildes, y es particularmente recomendado para el hombre común como una guía científica completa. El yoga está dirigido a cualquiera que busque una vida plena, feliz y significativa. Este es precisamente el credo del hombre racional. Porque el hombre racional es aquel que inmediatamente reconoce que él está luchando en un mundo adverso, y que es un juguete de las circunstancias. Al buscar la paz y la felicidad, el hombre muchas veces pierde ambas, principalmente porque su cuerpo y mente no están preparados para enfrentar los embates de las circunstancias. Se desanima cuando observa que muchos como él desisten de la lucha sin haber logrado jamás el más mínimo rastro de la paz y la felicidad que anhelaban, cargando sobre sus espaldas un cúmulo de tensiones, sin embargo, para esta clase de personas, yo ga es como un rayo de esperanza. Con su ayuda, pueden dominar sus circunstancias de manera confiable y así encontrar el verdadero camino que los llevará a la paz y la felicidad”.

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