Identidad y Diferencia. Identitat und Differenz

| Año | Autor | Editorial | Idioma |
| 2013 | Martin heidegger | Anthropos editorial | Español |
Resumen de Identidad y Diferencia. Identitat und Differenz
La filosofía de Heidegger es inseparable de los textos del pasado: es un pensamiento del pasado como algo inscrito en el tiempo, como un pasado auténtico. En la hermenéutica de Heidegger, la interpretación tiene su origen en la afirmación dramática del acontecimiento y del tiempo, que se han convertido en historia mundial porque hay un antes y un después, una sucesión más original que cualquier discurso histórico. Parménides no es nuestro contemporáneo en el mapa de la escritura, ni Platón ni Hegel, pero precisamente por eso podemos, con Heidegger (y no con la semiótica deconstructiva que pretende basarse en él), interpretarlos, es decir, hacer ellos nuestros contemporáneos y, por lo tanto, escucharlos. Y así se puede revelar lo que hubo en el pasado y lo que está pasando aquí en nuestro presente, y que a fuerza de tanto ruido semántico no somos capaces de oír, ya que estamos tan lejos de Parménides como de nuestro mundo. La obra de Heidegger quiso transformar este estado de cosas, y por eso, en Identidad y diferencia, junto a un verso de Parménides, se habla de técnica moderna; junto a la lógica de Hegel, del mundo histórico ocurrido después de la Segunda Guerra Mundial como consecuencia… de la metafísica. Comprender el mundo moderno de la producción que hoy se nos impone, seguir pensando el ser de lo que es hoy, la técnica, pasa por pensar la metafísica, o lo que es lo mismo, pasa por pensar la historia de la metafísica . Esta es la tarea que asume Identidad y diferencia, obra que recoge y culmina toda la revisión del pasado realizada por Heidegger desde El ser y el tiempo.
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