El Culto Griego a los Dioses: Cómo se Llega a ser Filósofo
Año | Autor | Editorial | Idioma |
1999 | Friedrich nietzsche | Editorial alderaban | Español |
Resumen de El Culto Griego a los Dioses: Cómo se Llega a ser Filósofo
El culto griego a los dioses son lecciones que Nietzsche preparó para impartir, durante el semestre de invierno 1875-1876, en la Universidad de Basilea, donde por entonces era profesor de filología clásica. El contexto en el que se enmarcan estas lecciones se puede encontrar en sus notas póstumas. El cuaderno U II 8 (que en la edición crítica corresponde a la serie IV 5 de fragmentos póstumos), en su segunda redacción entre la primavera y el verano de 1875, contiene las notas preparatorias de sus conferencias sobre religión griega. Pero en el conjunto de sus notas puede verse cómo este estudio de la religión griega forma parte de un proyecto más ambicioso de elaboración de una nueva Consideración Intempestiva, junto a Richard Wagner en Bayreuth y Nosotros filólogos, titulada Sobre la religión -de todos ellos sólo completaría la primera. El ensayo De la religión debe tratar el fenómeno religioso en su conjunto, buscando desentrañar su propia naturaleza y hacer una valoración global. Se centró especialmente en la religión cristiana y la religión griega. En el primero por sus enormes consecuencias en la cultura europea y como clave para entender la crisis del mundo actual. Para ello se sirvió de la profundización en el segundo, en la esencia de la religión griega y sus relaciones con la cultura helénica. Nietzsche pensó que, contraponiendo el espíritu religioso griego al cristiano, se abría un acceso privilegiado al diagnóstico y posibles terapéuticas de la crisis cultural y vital de Occidente. Fue una profundización de la línea ya trazada en El nacimiento de la tragedia, hacia un cuestionamiento más radical del cristianismo y la moral europea tradicional. El blanco del ataque deja de ser el «espíritu científico» del socratismo; ya no se le atribuye a él, sino al espíritu religioso y moral del cristianismo, la destrucción del ideal helénico de vi
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