Condiciones

Condiciones escenifica el devenir de un pensamiento insaciable, riguroso y controvertido, que cuestiona la verdadera naturaleza del acto filosófico. Para Badiou, la filosofía sólo tiene lugar bajo ciertas condiciones: son ellas las que están detrás de las grandes rupturas. Así, por ejemplo, Hegel sólo pudo concebir la noción de Idea Absoluta por la deslumbrante novedad de la Revolución Francesa, y Nietzsche desarrolló una relación dialéctica entre la tragedia griega y el nacimiento de la filosofía en el contexto de la tumultuosa sensación generada. por el descubrimiento del drama musical por Richard Wagner. El pasaje de filosofía responde a la forma clásica de tema y variaciones, repetición y novedad. Pero ambos vienen después de algunos acontecimientos en la política, el arte, la ciencia o el amor, que plantean la necesidad de una nueva variación sobre el mismo tema. En lo que a mí respecta, la filosofía depende de algunos campos no filosóficos. Y he llamado a estos campos las «condiciones» de la filosofía. Simplemente quisiera decir que no limito las condiciones de la filosofía al progreso de la ciencia. Propongo un conjunto más amplio de condiciones, bajo cuatro tipos posibles: la ciencia, pero también la política, el arte y el amor. Por lo tanto, me sería posible decir que el desarrollo de la filosofía es su propia adaptación gradual al cambio en sus condiciones. Entonces podrías decir: ¡La filosofía siempre está detrás! ¡La filosofía siempre está tratando de ponerse al día con las novedades no filosóficas! Y debería decir: ¡Correcto! Esa fue de hecho la conclusión de Hegel. La filosofía es el pájaro de la sabiduría, y el pájaro de la sabiduría es el búho. Pero la lechuza emprende el vuelo cuando termina el día. La filosofía es la disciplina que viene después del día del conocimiento, el día de las experiencias, al comienzo de la noche. (Alain Badiou)

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