El Diaconado: Evolución y Perspectivas (Documentos)

El diaconado, después de prestar importantes servicios a la vida de las comunidades cristianas en tiempos de la Iglesia antigua, entró en decadencia durante la Edad Media, llegando a desaparecer como ministerio permanente y quedando sólo como un momento de transición hacia el presbiterado. y el episcopado. Tras su restauración como ministerio eficaz, puesta a disposición de las Iglesias particulares por el Concilio Vaticano II, ha habido un proceso diferenciado de acogida, en el que se han planteado diversas cuestiones. La Comisión Teológica Internacional los ha abordado para esclarecerlos gracias a un mejor conocimiento de las fuentes históricas y teológicas, así como de la vida actual de la Iglesia. INTRODUCCIÓN I: De la diaconía de Cristo a la diaconía de los Apóstoles1. Diaconía de Cristo y existencia cristiana2. Diaconía de los Apóstoles3. Diaconía de los colaboradores de los Apóstoles II: El diaconado en el Nuevo Testamento y en la Patrística1. El diaconado en el Nuevo Testamentoa) Dificultades terminológicasb) Datos del Nuevo Testamento2. Los Padres Apostólicos3. La consolidación y desarrollo del diaconado en los siglos III y IV4. El ministerio de las diaconisasIII: La desaparición del diaconado permanente1. Las mutaciones del ministerio diaconal2. Hacia la desaparición de las diaconisasIV: La sacramentalidad del diaconado, del siglo XII al XX1. En la primera Escolástica2. De Santo Tomás de Aquino (+1273) a Trento (1563)a) La afirmación de la sacramentalidadb) El cuestionamiento de la sacramentalidadc) La doctrina de Trento (1563)3. Los matices de la teología postridentina4. La sacramentalidad del diaconado en el Vaticano IIa) En los debates conciliaresb) En los textos del Vaticano IIc) La sacramentalidad del diaconado en los desarrollos posconciliares5. Conclusión V: La restauración del diaconado permanente en el Vaticano II1. Las intenciones del Concilio La forma del diaconado permanente restaurada por el Vaticano IIVI: La realidad del diaconado permanente hoy1. Primer tipo de situación: Iglesias en las que el número de diáconos es bajo2. Segundo tipo de situación: Iglesias en las que el diaconado se ha desarrollado más3. Líneas de evoluciónVII: Aproximación teológica al diaconado tras el Concilio Vaticano II1. Los textos del Vaticano II y el magisterio posconciliar2. Implicaciones de la sacramentalidad del diaconadoa) Establecimiento del diaconado en Cristob) El «carácter» sacramental del diaconado y su «configuración» a Cristoc) ¿Acción diaconal, «in persona Christi (Capitis)»?d) «In persona Christi Servi » como especificidad diaconal?e) ¿«Funciones» diaconales específicas?3. El diaconado en la perspectiva del episcopado como “plenitudo sacramenti ordinis”a) La unidad del sacramento del Orden sacerdotalb) “Perfil” y “consistencia” del diaconado) Imposición de manos “non ad sacerdotium…”d)” … sed ad ministerium (episcopi)»f) ¿El diaconado en función de la mediación o «medius ordo»? 4. El diaconado en una «eclesiología de comunión»a) La «munera» del diaconado: pluralidad de funciones y oscilación de prioridadesb) Comunión en una pluralidad de ministeriosCONCLUSIÓN

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