Sentarse y Nada Más: Una Iniciación a la Práctica de la Meditación zen y una Crítica del Mindfulness

Sentado y nada más es una famosa fórmula de la tradición zen para describir en qué consiste la meditación. Pero ¿cómo sentarse y nada más? ¿Eso es todo? Esta paradoja esconde la transformación de uno mismo a la que nos abre el budismo: se quiebra el principio occidental de actividad e intencionalidad, se resquebraja el espacio de la identidad y del ego, la noción de camino y… Ver más Ocultar Sentarse y nada más es una fórmula célebre de la tradición zen para describir en qué consiste la meditación. Pero ¿cómo sentarse y nada más? ¿Eso es todo? Esta paradoja esconde la transformación de uno mismo a la que nos abre el budismo: el principio occidental de actividad e intencionalidad se rompe, el espacio de identidad y ego se resquebraja, la noción de camino y progreso se desvanece. ¿Y por qué meditar entonces? Es más: ¿cómo meditar si con la meditación no hay nada que buscar ni nada que encontrar? Sentado y nada más es quizás el primer libro que describe esta experiencia supuestamente contradictoria desde un punto de vista subjetivo. Bueno, las generalidades, las explicaciones sobre la meditación no son suficientes: es fundamental revelar la experiencia tal como se vive, abordando las preguntas aparentemente más simples así como los mecanismos psicológicos más esquivos. Este es uno de los propósitos de este libro. Sentado y nada más es una famosa fórmula de la tradición zen para describir en qué consiste la meditación. Pero ¿cómo sentarse y nada más? ¿Eso es todo? Esta paradoja esconde la transformación de uno mismo a la que nos abre el budismo: el principio occidental de actividad e intencionalidad se rompe, el espacio de identidad y ego se resquebraja, la noción de camino y progreso se desvanece. ¿Y por qué meditar entonces? Es más: ¿cómo meditar si con la meditación no hay nada que buscar ni nada que encontrar? Sentado y nada más es quizás el primer libro que describe esta experiencia supuestamente contradictoria desde un punto de vista subjetivo. Bueno, las generalidades, las explicaciones sobre la meditación no son suficientes: es fundamental revelar la experiencia tal como se vive, abordando las preguntas aparentemente más simples así como los mecanismos psicológicos más esquivos. Este es uno de los propósitos de este libro.

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