El Vampiro de la Colonia Roma

El vampiro de la colonia Roma en particular y la obra de Zapata en general sacaron finalmente del armario la literatura homosexual y la convirtieron en literatura plena. Fue el punto de inflexión, el momento en que una literatura homosexual del gueto acababa, detenida en la denuncia o en la autocomplacencia enrarecida, y ganaba la calle y la expresión seria y franca: cuando ya sin medias voces, referencias en clave o .. Ver más Ocultar El vampiro de la colonia Roma en particular y la obra de Zapata en general sacaron finalmente del armario la literatura homosexual, y la convirtieron en literatura plena. Fue el punto de inflexión, el momento en que una literatura homosexual del gueto acababa, se detenía en la denuncia o autocomplacencia enrarecida, y ganaba la calle y la expresión seria y franca: cuando ya sin medias voces, referencias en código o discreción asustada. , libros y autores homosexuales podrían ocupar el mismo lugar que los demás. José Joaquín Blanco, La Jornada, 1988. La miopía con la que El Vampiro fue recibido inicialmente por las mentes mojigatas de México ha dado paso a por lo menos tres generaciones de lectores que pudieron ver en esta novela la pujanza de su lenguaje, su esencia sociológica. relevancia y su extraordinario sentido del humor. (…)) Ese es el carácter de la novela que el lector está a punto de disfrutar: una superficie textual resbaladiza, quizás demasiado llamativa, obscena por momentos, divertida, pero sobre todo sabia, cachonda, flexible, desbordante de sensibilidad intensa, alegre y extrañamente acogedora. El vampiro de la colonia Roma en particular y la obra de Zapata en general sacaron finalmente del armario la literatura homosexual y la convirtieron en literatura plena. Fue el punto de inflexión, el momento en que una literatura homosexual del gueto acababa, se detenía en la denuncia o autocomplacencia enrarecida, y ganaba la calle y la expresión seria y franca: cuando ya sin medias voces, referencias en código o discreción asustada. , libros y autores homosexuales podrían ocupar el mismo lugar que los demás. José Joaquín Blanco, La Jornada, 1988. La miopía con la que El Vampiro fue recibido inicialmente por las mentes mojigatas de México ha dado paso a por lo menos tres generaciones de lectores que pudieron ver en esta novela la pujanza de su lenguaje, su esencia sociológica. relevancia y su extraordinario sentido del humor. (…)) Ese es el carácter de la novela que el lector está a punto de disfrutar: una superficie textual resbaladiza, quizás demasiado llamativa, obscena por momentos, divertida, pero sobre todo sabia, cachonda, flexible, desbordante de sensibilidad intensa, alegre y extrañamente acogedora.

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